Tema 3 Subtema 2 IPA: Peran Penting Hewan untuk Keseimbangan Alam

 

 

Hewan merupakan salah satu jenis makhluk hidup di bumi. Indonesia mempunyai aneka jenis hewan, Ribuan jenis hewan terdapat di wilayah Indonesia, baik di darat maupun air. Hewan hewan tersebut menjadi salah satu kekayaan alam bangsa Indonesia. Hewan tergolong sumber daya alam hayati yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. Secara umum hewan berfungsi sebagai sumber bahan pangan, membantu kegiatan manusia, sebagai sarana olahraga, dan sebagai sarana hiburan bagi manusia.

 

Hewan memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan dengan lingkungan alam. Setiap jenis hewan mempunyai peran sesuai lingkungan hidupnya. Contohnya di lingkungan sawah terdapat ulat, tikus, burung gelatik, dan ular. Ulat dan tikus merupakan hama tanaman padi. Ulat dan tikus memakan tanaman. Burung gelatik memakan ulat padi sehingga tanaman padi rusak. Adanya burung gelatik dan ular dapat mengurangi ulat dan tikus. Burung gelatik memakan ulat, sedangkan ular memangsa tikus. Berkurangnya ulat dan tikus membuat tanaman padi dapat tumbuh dengan baik. Oleh karena itu, ular dan burung gelatik tidak boleh diburu.

 

 

Contoh lainnya adalah kupu-kupu. Kupu-kupu memiliki daur hidup yang unik. Kupu-kupu dewasa menghasilkan telur yang diletakkan di daun. Setelah 5-10 hari telur menetas menjadi larva (ulat). Ulat memakan daun-daun. Ulat merugikan petani karena menyebabkan tanaman rusak. Dua minggu kemudian ulat menjadi kepompong yang menggantung di daun atau ranting. Setelah 2-3 minggu kepompong akan berubah menjadi kupu-kupu yang cantik. Setelah dewasa, kupu-kupu akan bertelur lagi. Inilah tahapan hidup atau daur hidup kupu-kupu. Kupu kupu mempunyai peran penting bagi kehidupan manusia. Kupu-kupu membantu penyerbukan tanaman yang dibudidayakan manusia. Oleh karena itu, keberadaan kupu-kupu di alam harus dijaga dan dilestarikan agar tidak punah.

 

Beberapa jenis hewan juga dipilih sebagai fauna identitas provinsi di Indonesia. Misalnya burung cenderawasih 12 kawat menjadi fauna identitas Papua. Badak Jawa menjadi fauna identitas Banten, Burung jalak bali menjadi fauna identitas Bali Burung kepodang emas menjadi fauna identitas Jawa Tengah. Fauna identitas adalah hewan yang dipilih sebagai lambang suatu daerah.

 

Hewan yang dipilih sebagai fauna identitas merupakan hewan endemik dan langka. Endemik artinya hanya ditemukan di daerah tersebut. Oleh karena itu, hewan-hewan tersebut harus dijaga kelestariannya agar keseimbangan alam tidak terganggu. Untuk menjaga keseimbangan alam, hewan-hewan di alam tidak boleh diburu secara liar. Perburuan liar dapat mengakibatkan hewan-hewan punah. Jika hewan punah, keseimbangan alam terganggu. Selain itu, untuk melestarikan hewan dilakukan dengan membuat kawasan konservasi seperti taman nasional dan suaka margasatwa. Upaya pelestarian hewan juga dapat dilakukan dengan penangkaran. Hewan-hewan dibudidayakan dalam kandang khusus agar berkembang biak dengan aman. Jika kamu memiliki hewan piaraan, sayangi dan rawatlah hewan tersebut dengan baik.

 

Bagian-Bagian Tubuh Hewan

Secara umum tubuh hewan terdiri atas kepala, perut, kaki, ekor, dan alat indra seperti mata, hidung, dan telinga. Setiap hewan mempunyai bentuk luar tubuh (morfologi) berbeda. Contoh burung dara dan katak. Tubuh burung dara berbulu, tubuh katak licin berselaput lendir. Burung dara berparuh, katak tidak berparuh. Burung memiliki ekor, katak dewasa tidak berekor.

 

 

Setiap bagian tubuh mempunyai fungsi berbeda. Secara umum mata berfungsi untuk melihat. Kaki untuk berjalan, melompat, bertengger, mencari makanan, dan menangkap mangsa. Hidung bernapas dan mendeteksi benda-benda di sekitarnya. Telinga untuk mendengar suara. Perut berguna untuk tempat mencerna makanan. Ekor untuk menjaga keseimbangan tubuh. Meskipun begitu, setiap bagian tubuh hewan mempunyai fungsi yang berbeda. Contohnya kaki katak, kaki burung pipit, dan kaki ayam berbeda fungsi Kaki katak untuk melompat, kaki burung pipit untuk bertengger, dan kaki ayam untuk mencari makanan di tanah. Contoh lainnya yaitu ekor burung dan ekor kucing.

 

Ekor burung untuk menjaga keseimbangan dan mengendalikan arah saat terbang. Ekor kucing berguna untuk menarik perhatian kucing yang lain. Selain itu, hewan juga mempunyai alat reproduksi untuk berkembang biak. Hewan berkembang biak dengan tiga cara yaitu bertelur (ovipar), beranak (vivipar), serta bertelur dan beranak (ovovivipar). Contoh hewan yang bertelur yaitu ayam, itik, burung, katak, ikan, dan semut. Contoh hewan beranak yaitu sapi, kambing, harimau, rusa, ikan hiu, dan paus. Hewan yang beranak disebut mamalia. Contoh hewan bertelur dan beranak yaitu ular. Dengan berkembang biak, hewan-hewan dapat menghasilkan generasi baru untuk menjaga kelestarian hidupnya.

 

Kelestarian hewan terganggu oleh kegiatan manusia yang tidak bijaksana seperti pembalakan liar dan perburuan liar. Pembalakan liar akan menghancurkan hutan yang menjadi habitat hidup hewan-hewan di alam. Perburuan liar mengakibatkan hewan-hewan di alam menjadi berkurang, langka, dan punah. Untuk menjaga kelestarian hewan dapat dilakukan dengan berbagai cara seperti menghentikan pembalakan dan perburuan liar, melakukan penghijauan (reboisasi), serta membuat kawasan konservasi untuk menjaga, melindungi dan melestarikan hewan. Dengan kelestarian hewan, keseimbangan alam menjadi tetap terjaga.

 

Tugas: Sebagai latihan, kerjakan soal-soal di Buku PR/ Tema Jilid 1, Tema 3 IPA halaman 29 sampai 30 yang A dan B. Kerjakan di Buku PR/ Tema Jilid 1 kalian masing-masing ya!

 

Khotbah Jum'at: Urgensi Berpegang Teguh Pada Ajaran Agama Islam Sebagai Perwujudan Warga Negara Berketuhanan

بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

·      اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ اْلاَرْضِ وَ هُوَ عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. نَـحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِى كِتَابِهِ الْكرِيْم:

·      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

·      يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً. وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.

·      يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

·      أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللَّهَ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرَّالْأُمُوْرِ مُحْدَثاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعُةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِىالنَّارِ.

Ma'asyiral muslimin rahimakumullah

Alkhamdulillah kita haturkan hanya kepada Allah SWT. Tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah. Hanya Allah-lah yang berhak kita ibadahi. Allah yang telah memberikan nikmat sekaligus karunia kepada kita. Nikmat yang menjadi keharusan bagi kita untuk bersyukur. Melalui karunia Allah, kita semuanya masih diberi kesempatan untuk beribadah kepada Allah. Berikutnya, selawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah SAW yang telah membawa risalah Islam ke umatnya. Semoga kita semuanya tergolong umatnya yang senantiasa melaksanakan ajaran Islam di dalam sendi-sendi kehidupan kita, sehingga kita selamat dunia akhirat, dan tentunya terbentuk warga negara yang religius sebagaimana amanat Pancasila sebagai ideologi negara, khususnya pada sila pertama.

Selanjutnya dari mimbar ini saya serukan khususnya kepada diri saya sendiri dan kepada jamaah salat Jum’at pada umumnya agar senantiasa menjaga, mempertahankan, dan terus berusaha meningkatkan iman dan takwa. Iman dengan mengimani rukun iman yang enam dan takwa dengan mentaati segala perintah Allah dan Rasulullah, serta menjauhi apa yang dilarang oleh Allah dan Rasul-Nya.

Ma'asyiral muslimin rahimakumullah.

Indonesia sudah merdeka sejak tahun 1945. Kemerdekaan Indonesia diperingati setiap tanggal 17 Agustus. Indonesia sejak merdeka merupakan negara yang berideologi Pancasila. Sila pertama Pancasila adalah “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Ketika mengamalkan sila-sila Pancasila, tidak dapat dilakukan secara terpisah. Perihal Ketuhanan menjadi nomer satu dan dianggap paling penting. Hal tersebut merupakan syarat utama dari pengamalan sila-sila berikutnya. Tentu, sila pertama Pancasila mengharuskan Warga Negara Indonesia memeluk agama yang diyakininya. Selain itu, Undang Undang Dasar 1945 juga mengatur tentang kebebasan beragama bagi Warga Negara Indonesia.  

Pasal 29 UUD 1945 menyatakan bahwa, negara berdasar atas  Ketuhanan Yang Maha Esa dan Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu. Melalui amanat yang ada pada sila pertama Pancasila dan UUD 1945 Pasal 29, kita sebagai umat Islam telah diberi kesempatan oleh negara untuk memeluk dan beribadah sebagaimana syariat dalam agama Islam. Oleh karena itu, sebagai warga negara yang berketuhanan, kita tanyakan pada diri kita sendiri, apakah sudah menjalankan amanat sila pertama Pancasila dan UUD 1945 Pasal 29 di sepanjang hidup kita ini?

Hendaknya jangan jadi warga negara yang hanya membenci perilaku orang-orang yang tidak percaya Tuhan dalam sejarah kelam Indonesia, tetapi ternyata bila ditanya tidak paham akan syariat agamanya sendiri. Kita sebagai seorang muslim sekaligus Warga Negara Indonesia semestinya berusaha memahami syariat agama Islam. Allah SWT berfirman,

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. ال عمران: 101

Artinya: Dan bagaimana kamu (sampai) menjadi kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepada kamu, dan Rasul-Nya (Muhammad) pun berada di tengah-tengah kamu? Barangsiapa berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sungguh, dia diberi petunjuk kepada jalan yang lurus (QS. Ali Imran: 101).

Ayat tadi berisi renungan yang dibuka dengan pertanyaan. Renungan tentang kembalinya manusia kepada kekufuran yang semula sebelum mereka beriman. Padahal Al-Qur'an telah dibacakan dan telah diajarkan dari masa ke masa. Selain itu juga ada Rasul berada di tengah-tengah manusia di jaman dahulu. Keterangan lebih lanjut bisa langsung ditanyakan Rasulullah. Namun di jaman sekarang bisa dianalogikan ulama yang menjelaskan agama dan menghilangkan keraguan. Dijaganya Al-Qur’an yang tidak ada keraguan di dalamnya merupakan nikmat luar biasa bagi manusia sebagai panduan berjalan di rel kebenaran. Selain itu di jaman sekarang juga banyak ulama yang menjadi pewaris Nabi untuk mengajarkan risalah Islam.

Apabila manusia kesulitan dalam mempelajari Al-Qur’an yang merupakan sumber agama Islam itu bisa tanya kepada ulama, ustadz, ataupun da’i. Nikmat tersebut sudah Allah anugerahkan kepada manusia. Namun mengapa anugerah tersebut tidak disyukuri dengan belajar agama? Apakah mesti menunggu banyak ulama yang wafat sehingga kita sadar akan pentingnya belajar agama Islam? Pada masa pandemi Covid-19 ini, sudah berapa banyak ulama yang diwafatkan oleh Allah? Hal tersebut diantaranya tanda dicabutnya ilmu dari muka bumi. Kita semua mesti segera sadar bahwa kita harus kembali kepada Allah dan berpegang teguh kepada ajaran agama Islam. Seseorang yang kembali kepada Allah dan berpegang teguh kepada ajaran agama Islam itu melakukan perbuatan yang sungguh baik. Hal tersebut adalah tanda ditunjukkan ke jalan keberuntungan dan kebahagiaan oleh Allah.

Ma'asyiral muslimin rahimakumullah.

Dikatakan keberuntungan dan kebahagiaan karena seseorang yang mempelajari Al-Qur-an itu pasti mengarah pada kebaikan. Seseorang yang mempelajari Al-Qur-an digambarkan sebagaimana buah Utrujjah yang rasanya lezat dan baunya juga sedap. Hal tersebut sebagaimana hadis berikut.

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا. البخاري

Artinya: dari Abu Musa Al Asy’ari, dari Nabi SAW, beliau bersabda: "Perumpamaan orang yang membaca Al-Qur’an adalah seperti buah Utrujjah, rasanya lezat dan baunya juga sedap. Sedang orang yang tidak membaca Al-Qur’an adalah seperti buah kurma, rasanya manis, namun baunya tidak ada. Adapun orang Fajir yang membaca Al-Qur’an adalah seperti buah Raihanah, baunya harum, namun rasanya pahit. Dan perumpamaan orang Fajir yang tidak membaca Al-Qur’an adalah seperti buah Hanzhalah, rasanya pahit dan baunya juga tidak sedap." (HR. Bukhari, no. 4632)

Hadis tadi menjelaskan bahwa:

1. Perumpamaan orang mukmin yang membaca Al-Qur’an itu rasanya manis baik dilihat dari perkataan, perbuatan, pikiran, dan hatinya baik. Hal tersebut menjadikan seseorang tersebut dirindukan orang lain. Digambarkan pula orang mukmin yang membaca Al-Qur’an itu baunya sedap karena omongannya akan didengar, perilakunya akan dilihat orang lain itu menyenangkan. Pada intinya kebaikannya akan dikenal.

2. Perumpamaan orang mukmin yang tidak membaca Al-Qur’an itu seperti buah kurma. Maksudnya memiliki akhlak yang baik meskipun tidak dikenal oleh orang banyak. Pada dasarnya tetap orang baik.

3. Perumamaan orang fajir (durhaka) yang membaca Al-Qur’an itu seperti buah Raihanah. Maksudnya orang tersebut terkenal tetapi memiliki akhlak yang jelek. Jadi hanya terlihat bagus dan hebat di hadapan orang lain, tetapi ternyata akhlaknya jelek. Hal ini hanya akan bisa dirasakan orang yang dekat, misalnya keluarga. Sikap kepada orang lain itu halus dan menimbulkan kesan hebat, tetapi keras dan kasar kepada keluarga sendiri. Mau bagaimanapun kejelekan akan tercium. Hal tersebut dikarenakan hatinya yang jelek.

4. Orang Fajir yang tidak membaca Al-Qur’an adalah seperti buah Hanzhalah. Maksudnya akhlaknya jelek dan dikenal orang lain juga jelek.

Sebagaimana hadis tadi, kita tentu menghendaki penggambaran yang pertama. Sebagai seorang muslim itu perkataan, perbuatan, pikiran, dan hatinya baik dan omongannya akan didengar, perilakunya akan dilihat orang lain itu menyenangkan. Hal tersebut digambarkan rasanya lezat dan baunya sedap. Oleh karena itu, kita sebagai seorang muslim sekaligus Warga Negara Indonesia yang baik semestinya berusaha memahami syariat agama Islam. Hal itu merupakan usaha mewujudkan amanat sila pertama Pancasila dan UUD 1945 Pasal 29. Seseorang yang mempelajari Al-Qur’an itu pasti mengarah pada kebaikan dan pada akhirnya terbentuk Warga Negara yang religius yang berakhlak karimah. Hal tersebut menjadikan sebab Negara Indonesia yang gemah ripah loh jinawi, negeri yang baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur.

Demikian yang bisa saya sampaikan. Semoga bisa menjadi pengingat bagi diri saya dan bermanfaat bagi jamaah secara umum. Mohon maaf apabila terdapat tutur kata yang kurang berkenan.

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. إِنَّاۤ اَعْطَيْنٰكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ. وَقُلْ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ الرَّ حِمِيْنَ.

اَلْحَمْدُ ِللهِ حَمْدًا كَثِيْرًا وَ خَيْرًا مَجِيْدًا، هُوَ الَّذِى اَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِاْلهُدَى وَ دِيْنِ اْلحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّيْنِ كُلّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اْلمُشْرِكُوْنَ. وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى اَشْرَفِ اْلاَنْبِيَاءِ وَ اْلمُرْسَلِيْنَ وَ عَلَى آلِهِ وَ اَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ، اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ الَّذِى لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ. اَمَّا بَعْدُ.

فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ، يَاَ يُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ.

·      اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّـيْتَ عَلَى آلِ اِبـْرَاهِيْمَ. وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ اِبـْرَاهِيْمَ، فِى اْلعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

·      اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، أَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ.

·      رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا، وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْإِيْمَانِ، وَلَا تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا، غِلًّا لِلَّذِيْنَ آمَنُوا، رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

·      رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ، وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا.

·      اللَّهُمَّ اِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ.

·      رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

·      سُبْحَانَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

·      وَأَقِمِ الصَّلَاةَ.

Penyampai: Revolusi Prajaningrat Saktiyudha, S.Si., M.Pd.