Maasyiral muslimin wal muslimat rahimakumullah
Seseorang yang masuk Agama Islam berarti memproklamirkan diri serta mengakui bahwa Allah SWT adalah Tuhan yang patut disembah, dan bersaksi bahwa Rasulullah Muhammad SAW adalah utusan Allah. Seseorang yang masuk Agama Islam haruslah mentaati perintah Allah dan Rasul-Nya, serta menjauhi tentang berbagai hal yang dilarang Allah dan Rasulullah. Seseorang yang masuk agama Islam merupakan orang yang bertakwa. Adapun pengertian takwa adalah takut kepada murka Allah, takut kepada hukuman Allah, takut kepada nerakanya Allah, kemudian mendekatkan diri kepada Allah, tunduk patuh kepada Allah, menjalankan perintah-perintah Allah, dan menjauhi larangan-larangan Allah. Sebutan untuk mereka yang bertakwa adalah muttaqin. Definisi muttaqin adalah orang-orang yang hidupnya berakidah dan melaksanakan syariat. Alquran sebagi pedoman jalan yang terang diperuntukkan bagi orang yang bertakwa maupun orang-orang yang akan bertakwa. Hal tersebut sebagaimana tertuang pada Alquran Surat Al Baqarah ayat 2.
ذٰلِكَ الْكِتٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيْهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِيْنَۙ
Artinya: Kitab (Alquran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa, (QS. Al Baqarah: 2).
Menurut Alquran Surat Al Baqarah ayat 2 tadi disampaikan bahwa Kitab Alquran tidak ada keraguan dalam isinya. Alquran merupakan Kitab Samawi yang berisi berbagai hal yang tidak dikandung oleh kitab-kitab terdahulu. Alquran berisi ilmu yang agung dan kebenaran yang nyata. Selain itu, tidak ada kebimbangan/ keraguan pada isi Alquran. Allah sampai membuat tiga tantangan kepada manusia yang tidak meyakini akan kebenaran Alquran. Tantangan pertama yang diberikan Allah adalah tantangan membuat karya yang sebanding dengan Alquran. Namun tidak ada manusia satu pun yang mampu membuatnya. Hal itu sebagaimana yang tertera pada Surat Al Isra’ (17) ayat 88:
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا. الإسراء:٨٨
Artinya: Katakanlah, “Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa (dengan) Alquran ini, mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya, sekalipun mereka saling membantu satu sama lain.” (QS. Al Isra’: 88).
Alquran Surat Al Isra’ ayat 88 merupakan bukti bahwa tidak ada manusia satu pun yang mampu membuat karya yang sebanding Alquran. Oleh karenanya, terdapat tantangan Allah yang kedua. Tantangan kedua yang Allah berikan adalah membuat 10 surat seperti pada Alquran. Tetapi tetap saja tidak ada satu pun manusia yang mampu membuatnya. Hal itu sebagaimana yang terabadikan dalam Surat Hud (11) ayat 13:
... . قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيٰتٍ وَادْعُوا۟ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللهِ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ. هود:١٣
Artinya: ... . Katakanlah, “(Kalau demikian), datangkanlah sepuluh surah semisal datangnya (Alquran) yang dibuat-buat, dan ajaklah siapa saja di antara kamu yang sanggup selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar” (QS. Hud: 13).
Keterangan pada Alquran Surat Hud ayat 13 menerangkan bahwa Allah memberi tantangan untuk membuat sepuluh surat seperti yang ada pada Alquran. Namun lagi-lagi tidak ada manusia yang mampu membuat. Oleh karenanya, Allah menurunkan tantangan yang ketiga. Tantangan ketiga adalah tantangan untuk membuat satu surat. Tetapi tetap saja tidak ada manusia yang mampu membuatnya. Sebagaimana dalam Surat Yunus (10) ayat 38:
... . قُلْ فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِۦ وَادْعُوا۟ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللهِ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ. يونس:٣٨
Artinya: ... . Katakanlah, “Buatlah sebuah surah yang semisal dengan surah (Al Qur’an), dan ajaklah siapa saja di antara kamu orang yang mampu (membuatnya) selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar (QS. Yunus: 38).
Pada tantangan yang ketiga, lagi-lagi tidak ada yang bisa membuat satu surat sebagaimana yang ada pada Alquran. Hal tersebut merupakan bukti bahwa tidak ada satupun yang bisa membuat yang serupa dengan Alquran. Bahkan Allah sampai menantang manusia meski bekerja sama satu dama lain untuk membuat yang serupa dengan Alquran. Namun tidak ada yang bisa menyamai Alquran. Tidak seperti Kitab Samawi sebelumnya, Alquran terjaga keasliannya.
Maasyiral muslimin wal muslimat rahimakumullah
Alquran merupakan petunjuk bagi orang bertakwa maupun orang-orang yang akan bertakwa. Orang-orang yang bertakwa ialah orang-orang yang melakukan sebab demi memperoleh petunjuk yaitu ketakwaan. Hakikatnya adalah takwa dengan menjalankan perkara yang dapat melindungi dari kemurkaan Allah dan azab-Nya. Hal tersebut dengan cara mengerjakan berbagai perintah Allah dan menjauhi berbagai hal yang dilarang Allah. Setelah itu, mengambil petunjuk dengan itu dan mengambil manfaat darinya dengan sebenar-benarnya. Mereka yang bertakwa atau muttaqin dijabarkan dalam ayat selanjutnya, yaitu Alquran Surat Al Baqarah ayat 3 dan 4.
الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ، {3} وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ {4}
Artinya: (3) (yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib, melaksanakan salat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, (4) dan mereka yang beriman kepada (Alquran) yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dan (kitab-kitab) yang diturunkan sebelum engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat. (QS. Al Baqarah: 3 – 4).
Dua ayat tadi menjelaskan pengertian tentang siapa yang dimaksud muttaqin itu. Sebagaimana yang disinggung tadi, muttaqin yaitu orang-orang yang hidupnya berakidah dan melaksanakan syariat. Pada Agama Islam, akidah itu berlandaskan pada rukun iman yang enam. Rukun iman yang enam diantaranya adalah percaya kepada Allah, Malaikat, Kitab Allah, Utusan Allah, Hari Akhir, dan Takdir.
Maasyiral muslimin wal muslimat rahimakumullah
Poin percaya kepada Allah, percaya pada malaikat-malaikat Allah, percaya pada takdir Allah, sudah termasuk pada ayat yang berbunyi الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْغَيْبِ yang artinya mereka yang beriman kepada yang gaib. Kemudian pada poin percaya pada kitab-kitab Allah, percaya pada utusan-utusan Allah, dan percaya pada akhirat itu tersimpul pada ayat yang berbunyi وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ yang artinya dan mereka yang beriman kepada (Alquran) yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dan (kitab-kitab) yang diturunkan sebelum engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat.
Sementara itu, adapun syariat adalah berbagai peraturan Allah bagi segenap manusia untuk menuju keselamatan hidup di dunia dan di akhirat. Syariat atau peraturan Allah secara umum dikategorikan menjadi dua, yaitu sebagaimana berikut.
1. Peraturan yang mengatur hubungan antara manusia dengan Allah SWT. Hubungan tersebut biasa disebut dengan istilah ibadah. Pada Agama Islam, ibadah seperti halnya mendirikan salat. Hal tersebut diisyaratkan dalam ayat yang berbunyi وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ yang artinya dan melaksanakan salat.
2. Peraturan yang mengatur hubungan antara manusia dengan manusia lainnya. Hubungan antara satu manusia dengan manusia yang lain biasa disebut dengan istilah muamalah. Seperti kita tahu, wujud muamalah seperti halnya berderma harta. Hal tersebut sebagaimana yang diisyaratkan dengan ayat yang berbunyi وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ yang artinya dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Infak menurut syariat adalah mengeluarkan sebagian dari harta atau penghasilan untuk suatu kepentingan yang diperintahkan oleh ajaran Islam. Terkait infak, terdapat infak yang wajib dan yang sunah. Infak yang wajib seperti halnya zakat, sementara infak yang sunah adalah bersedekah.
Maasyiral muslimin wal muslimat rahimakumullah
Momen pergantian tahun masehi dari 2020 ke 2021 mestinya kita bermuhasabah, menghitung-hitung amal perbuatan kita. Semakin bertambahnya usia kita, mestinya kita berupaya untuk mempertahankan dan syukur menambah amal perbuatan kita. Hal tersebut dengan cara meningkatkan kualitas ibadah kita dan bermuamalah sesuai dengan rambu-rambu yang diajarkan oleh Agama Islam. Momen pergantian tahun mestinya juga sebagai pemicu peningkatan iman dan takwa. Menjadi orang yang bertakwa berarti menjadi orang yang hidupnya berakidah dan melaksanakan syariat. Akidah itu berlandaskan pada rukun iman yang enam, diantaranya adalah percaya kepada Allah, Malaikat, Kitab Allah, Utusan Allah, Hari Akhir, dan Takdir. Sementara syariat atau peraturan Allah secara umum dikategorikan menjadi dua, yaitu hubungan manusia dengan Allah dan hubungan manusia dengan manusia lainnya. Sebab kita tahu bahwa kematian itu tidak kenal tempat dan tidak kenal waktu. Kematian itu bisa datang dimana saja dan kapan saja.
Wallahu a’lam bishshwab.
No comments:
Post a Comment